فؤاد أحمد الفرحان

وصلة سابقة

اليوم جربتها لأول مرة..

هناك الكثير ولكن هذه هي قائمتي:
10- الوليد بن طلال

السبب: ارتفعت أسعار أراضي شمال جدة لمبالغ خرافيه عندما أعلن عن مشروعه الجديد ثم تراجع عنه ولم تنزل أسعار الأراضي.
..
9- المهندس عادل فقيه

السبب: تدهور حال جدة لوضع غير معقول.
–
8- الدكتور محمد صالح بنتن

السبب: أسعار البريد حول العالم هي أسعار مقبولة وأحياناً مجانية إلا مع خطة الدكتور بنتن العبقرية حيث أرغمنا على دفع 300 ريال سنوياً مقابل نظام بريدي جديد فاشل وغير ذات جدوى.
–
7- محمد ال الشيخ (ناب)

السبب: لأنه مسعر لحرب داخلية مع الإسلاميين وأحد الأصوات المتطرفة ويستخدم التخوين بكثرة.
–
6- الشيخ الدكتور سعد البريك

السبب: لأنه مسعر لحرب داخلية مع الليبراليين وأحد الأصوات المتطرفة ويستخدم التخوين بكثرة
–
5- المذيع سليمان العيسى

السبب: لأنه يذكرني بالتلفزيون والإعلام السعودي الذي لا أحبه
–
4- رئيس القضاء الشيخ صالح اللحيدان

السبب: لأن الكويت لديها عدد قضاة أكثر منا. ليس لدينا سوى 662 قاض مع تضارب الأرقام.
–
3- الصحفي عثمان العمير

الأسباب: كثيرة ومنها قوله علناً “ان المغرب هو البلد الوحيد الذي لا تشكل فيه عزوبيته بالنسبة اليه اية مشكلة” وسبب مشكلة إعلامية كبيره.
–
2- وزير التجارة الدكتور هاشم يماني

السبب: لأنه لا يهتم بحالنا ووقف في صف التجار وطالبنا بأن نتأقلم، أقلموا خشمه!
–
1- المهندس خالد الملحم

السبب: تذكرون جاكم الصفر؟ وتذكرون كيف قامت شركة الإتصالات بعملية نصب لا أخلاقية ولهفتنا بتقديم الصفر ثم تقديم الأرقام الأخرى! الملحم استغل احتكار الإتصالات للسوق السعودية وسرح ومرح ولهف ورسخ في الشركة كل أخلاقيات الإنتهاز واستحلال أموالنا. هذا الرجل يجب أن يحاكم.

–
لا داعي للغضب. هي وجهة نظر شخصية لشخصيات لا أحبها ولا أتمنى لقائها..
قريباً: أشهر عشرة شخصيات سعودية أحبها و أتمنى لقاءها

صباح اليوم (الساعة ٩) وأنا أتناول الإفطار، أتاني اتصال وعزيمة على الغداء في كاسبر ولقاء كاتب بريطاني اسمه “روبرت لايسي“. اعتذرت بأنني مشغول وعندي موعد مسبق ولكنني تراجعت بسرعة ووافقت عندما قيل لي بأنه كاتب “المملكة“. قلت لنفسي هي فرصة لا تعوض للتعرف عليه واستجوابه عن تفاصيل الفيلم ونجاحه - أو فشله- والإنعكاسات اللاحقة. اتصلت بالشخص الذي كنت على موعد معه وقلت له بأن لدي فرصة نادرة للقاء ذلك الشخص وأتمنى أن يتقبل تأجيل لقاءنا بتفهم. كان صديقي متفهما كما توقعت وشكرته بعد تكرار الإعتذار.

وصلت كاسبر ووجدتهم في انتظاري لطلب الغداء. اعتذرت لهم عن التأخر (ربع ساعة) بسبب زحمة وسوء الطرق في جدة في هذا الوقت بالذات (الساعة الواحدة). كان روبرت لطيف في اللقاء، وقال لي بأنه هنا ليؤلف كتاب عن المملكة. كان معنا على الغداء أيضاً دكتور أمريكي يعمل محاضر في جامعة الملك عبد العزيز. طوال اللقاء كانوا يتناولون طرح الأسئلة علي حول كل شيء في السعودية يمكن أن يسأل عنه صحفي أو كاتب. لم أحب أن أبادر بطرح الأسئلة حول الفيلم. حاولت أن أكون “ثقيل” شوية. استعرضت لهم بعض الكتابات في هذه المدونة وبعض المدونات السعوديات الجريئة واستوقفهم كثيراً الأرقام المشينة بخصوص عدد القضاة في السعودية و حملة “من قال الاستقالة عيب“. لم تتح لي الفرصة لطرح أسئلتي عليه بخصوص الفيلم. استمرت جلستنا حتى أذان العصر. أصر روبرت على أن نتقابل مرة أخرى هذا الأسبوع لنستكمل الحديث فيما بيننا حول الكثير من المواضيع التي يراها مهمة. قبل أن نفترق سألته إن كان ردة الفعل على الفيلم توازي توقعاته أم أقل؟ قال لي: “أي فيلم؟” قلت له: “فيلمك، المملكة”. ضحك وقال بأنني مخطيء حيث أنه قد ألف كتاب بعنوان “المملكة” في عام 1981 وليس له علاقة بالفيلم. انحرجت كثيراً وزاد احراجي عندما علق مازحاً إن كنت لازلت أرغب بلقاءه مرة أخرى.

درس اليوم: لا تستقبل مكالمات وأنت تأكل.

منصور البلوي		خالد بن محفوظ

المليونير -الملياردير؟- منصور البلوي رئيس نادي الإتحاد السعودي يعيش هذه الأيام صراع علني ومفتوح أمام المهتمين بالرياضة مع الأمير سلطان بن فهد بن عبد العزيز رئيس إتحاد كرة القدم في السعودية. واضح بأن البلوي عنيد جداً ولم يقبل الرضوخ وقد قال “لا”.
..
واضح أيضاً أنه لم يستوعب درس خالد بن محفوظ عندما حاول أن يقول “لا” فحصل له ما حصل ولم يمنعه ماله ولا مركزه ولا أصدقاءه وأتباعه..
..
ترقبوا قريباً دراما نهاية البلوي..

النفط يلامس التسعين دولار اليوم الجمعة. وبهذه المناسبة يهدي فؤاد الفرحان وحرمه المصون الشعب السعودي قصيدة (المنفرجة: اشتدي ازمة تنفرجي..)
كلمات: العالم الشهير ابن النحوي
غناء: الفنان طلال مداح رحمه الله
15 ميقا ام بي ثري (واضحه)
1 ميقا ريل اوديو
نص القصيدة

في العادة..
تمرض هي..
فأمرض أنا..
..
هذه المرة حصل العكس..
..
سلامات يا أم خطّاب وما تشوفين شر يا غاليه..

كنت خلال أيام العيد في زيارة لوالدتي في مدينة الطائف ذات الجو الغير عليل أبداً. لم تكد قدماي تطأ أرض الطائف حتى أتت الإنلفونزا مهللة و مرحبة بي. لم أستمتع بفرحة العيد ولكن استمتعت بتطبيب والدتي وبرفقتها ورفقة باقي الإخوة والأخوات وعوائلهم. ليس أول عيد يمر علي وأنا طريح الفراش ولكن أتمنى أن يكون الأخير.
كفاكم الله شر الأمراض وكل عام وأنتم بألف خير..

وصلتني رسالة إلكترونية تحتوي على الصور التاليه ويقول مرسلها “هذه مقتطفات من منهج الهجاء اللي درسناه بالصف الثاني الإبتدائي”. لا أتذكر ما درست في الثاني الإبتدائي. الرجاء النقر على الصوره لرؤية الصورة بوضوح.



رجاءً أحد يقول لي أن هذا غير صحيح!!!

————-
تحديث (١):
————-
مصادر تؤكد سعودية المناهج المذكوره أعلاه ؟؟؟

• من هنــــا وهنـــــاك !!
• لعيون قرقاص .. نضحي بالموضوع الثاني ..!!!

المدون المصري المعروف وائل عباس قال اليوم على تويتر أن السعلوة ظهرت في مصر وهاجمت ثمانية أشخاص. وفي نفس اليوم عادت المدونة السعودية سعلوة للتدوين من جديد.
مجرد مصادفة؟ لا أعتقد. شكلها أفطرت على الثمانية المساكين في مصر وناويتكم الحين. أهلاً بكم في عالم التدوين يا سعلوة وخليك بعيد عن عيالي لو سمحتي

فؤاد أحمد فرحة فرحان مقبول مسفر آل فرحان الغامدي. ذلك إسمي. فيه الكثير من “الفرحة”. لا أستطيع أن أقول بأن ذلك بعيد كثيراً عن الواقع. ولدت في مدينة الطائف في العاشر من يوليو 1975. ترتيبي هو الثامن بين عشرة من الأولاد والبنات.
جدي فرحة توفي عن عمر يناهز المائة والخمس وعشرون. عاش عمراً طويلاً وتزوج تسعة مرات. كان يحب النساء كثيراً ولم يكونوا يحبونه بنفس القدر كما علمت مؤخراً. في أواخر عمره، أذكر أنه كان يصحوا بمعدل كل ساعة في الليل ليتوضأ ويصلي ركعتين في جوف الليل ثم يعود للنوم. كان يستغفر الله كثيراً. كنا نشاهده يفعل ذلك عندما نسهر في حوش منزلنا في الطائف. كان أمياً، فلا يقرأ ولا يكتب. ذكرياتي معه ليس فيها الكثير من الحنان. كان لديه عصا يتوكأ عليها ويستخدمها لمآرب أخرى. أهما كان مطاردتنا وضربنا بها عندما ترتفع أصواتنا ونحن نلعب كرة القدم في فناء منزلنا في قريتنا الحدب، بني كبير، الباحة. لازلت أتذكر تلك اللحظات الجميلة عندما أمسك بيده ونحن في طريقنا للمسجد لأداء الصلوات. كانت يده اليمنى على العكاز واليسرى في يدي. لم يكن يتحدث معي كثيراً. لم يكن على لسانه سوى الذكر. محظوظون أولئك الكبار في السن عندما يكونون في وضع مثل وضعه من القرب من الله.
آخر زوجات جدي هي جدتي عيده. كان والدي يحبها كثيراً. تلك الجدة في نظري هي أحد الدلائل على وجود أصل لمفهوم “الطيبة” في البشر. جدتي هي دليل عملي على أن الحنان هو شعور يمكن ملامسته في الواقع. لم تنهرني يوماً. ولم تغضب علي يوماً. مشكلتها معي ومع بقية الأطفال أنها كانت تحب “اللقص” كثيراً. واللقص أو “التقبيص” هو : ظغط ظفري الابهام والسبابة على جزء من الجسم لاحداث الالم على من يستحق هذه البقصه او القبصة. لا أعرف عن حقيقة أن القراصنة هم أول من ابتكرها كما تقول السيدة “أم فصول“. جدتي كانت مدمنة لقص. فإذا كان حظك سيئاً وكنت جالساً أو واقفاً منها ونسيت تواجدها بالقرب منك فإنك سترى نتيجة غفلتك هذه واضحة على جلدك بعد أن تتمكن من الإمساك بك وقرصك بعنف. كان تستمتع وتضحك كثيراً عندما نتألم من قرصها لجلدنا. كان “تلقصنا” بسبب وبدون سبب. كان تفعل ذلك في وقت المزح وفي وقت الجد. لا أعتقد أن ذلك يشير لرغبة فيها لتعذيب الآخرين. ولا أعتقد أنها عملت في المباحث يوماً من الأيام. ولكن هي عيده وهي عادة واعتادت عليها. عندما كانت تقول لي: “تعال وسلم علي يانا فداك” فإنني أجري هرباً. أتذكر ضحكاتها وضحكات والدتي عندما أفعل ذلك. عندما يأتينا بعض الأصدقاء الأطفال مع أمهاتهم فإن أول ما أفعله هو تحذيرهم من لقصات جدتي. كنت أحذرهم من المرور بجانبها أو الإقتراب منها. كان بعضهم يسهو وينسى فيمر بجانبها فأصيح به محذراً إياه، إلا أنه غالباً ما يكون قد فات الوقت. كان يعود جارياً محركاً يده بشكل سريع على مكان اللقصة لمحو ألمها. كان لجدتي أنواع من اللقصات:
- لقصة الإذن: كانت تحيطني بين ذراعيها ثم تمسك بشحمة أذني اليمنى فتفركها ثم تنهي عملها بلقصة لاسعة. إحمرار الإذن كان علامة على جودة اللقصة.
- لقصة الخدود: كانت تمسك بكلا وجنتي بين كفيها ثم تسحب يديها بسرعة. تحول خدودك للون الطماطم كان مقياس جودة اللقصة.
- لقصة الرقبة: هي أحد ابتكارات جدتي. كانت تأتي من الخلف ثم تمسك بجلد رقبتي وتشده بسرعة.
- لقصة الساعد: هي لقصة تقليدية وتستخدمها جدتي في الصباح الباكر عادةً كإشارة لبدء يوم جديد من اللقص.
العجيب أنني لا أتذكر أحداً بكى من لقصها. عندما أحضرت لها صغيرتي رغد لأول مرة بعد ولادتها طلبت منها تعهداً علنياً أمام الحضور بأن لا تلقصها. فعلاً لم تباركها بلقصة وكذلك نجت رغد وخطاب لاحقاً.
لازلت أتذكر ذلك اليوم الحزين عندما سمعت جدتي تحكي لسيدة ما عبر الهاتف أن ذلك الشايب “المجنون” طلق جدتي. كان قد طلقها وذهبت لمنزلها. كنا في الطائف وكانوا في القرية. عدنا ذلك الصيف للقرية ولم أجد من يقرصني..
تلك جدتي عيدة. أحبها كثيراً ومقصر في حقها كثيراً. هي من نوع البشر الذي لا يمكنك أن توفيهم حقهم من محبة وصلة. عندما زرتها قبل شهر، ذهبت للقرية وزرت جدتي العجوز في منزلها في القرية الأخرى. وجدتها على كرسي متحرك. كانت آثار الزمن السحيق واضحة على ملامحها. والدتي تقول بأن جدتي قد تجاوزت المائة من السنين بكثير. قلت لجدتي بأنني في وحشة للقصها وطلبت منها لقصي. كررت لها ذلك الطلب خمسة مرات لأنها لم تعد تسمع جيداً.
ضحكت وحاولت لقصي. لم يكن ذلك لقص جدتي الذي أعرفه..
كان ضعيفاً جداً..
استحيت من تكرار الطلب..
أطال الله عمرها وأحسن خاتمتها..
..
هل جدتك مدمنة لقص كذلك؟ حدثنا عنها..